Jourdain Guibelet - Examen de l'Examen des Esprits

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Jourdain Guibelet - Examen de l'Examen des Esprits - 1631

Jourdain Guibelet, Examen de l'Examen des Esprits. Paris: M. Soly, 1631. 8vo. [24], 813, [55] pages. Première édition. État matériel : Exemplaire en très bon état général. Reliure en vélin de l’époque à rabats, avec étiquettes anciennes en maroquin au dos ; quelques salissures et rousseurs à la reliure, texte présentant quelques rousseurs et légères salissures occasionnelles. Petite déchirure à la charnière arrière et traces mineures de travail de ver dans les premiers feuillets de garde. Malgré ces défauts limités, l’exemplaire demeure particulièrement attrayant et bien conservé. Titre imprimé en rouge et noir avec la grande marque gravée de l’imprimeur. L’exemplaire porte le grand ex-libris gravé de William Arthur Bentinck, sixième duc de Portland (1857–1943), l’un des grands bibliophiles britanniques de son époque. Héritier de la bibliothèque historique de Welbeck Abbey, le duc de Portland constitua une collection remarquable d’ouvrages anciens dans les domaines de la littérature, de l’histoire, des sciences et de la médecine. Cette provenance confère à l’exemplaire un intérêt historique supplémentaire, en l’inscrivant dans la tradition des grandes bibliothèques aristocratiques anglaises. Publié en 1631, l’Examen de l’Examen des Esprits de Jourdain Guibelet est la première édition d’une étude critique précoce et approfondie du célèbre Examen de ingenios para las ciencias (Baeza, 1575) de Juan Huarte de San Juan, ouvrage que Garrison and Morton considèrent comme « la première tentative de démontrer le lien entre la psychologie et la physiologie ». L’œuvre de Huarte constitue en effet l’un des textes les plus influents de la Renaissance sur la nature de l’intelligence, les différences individuelles et l’origine des aptitudes intellectuelles. Huarte y aborde des questions qui demeureront au cœur de la réflexion médicale et philosophique pendant plusieurs siècles : le génie est-il inné ou acquis ? Les dispositions intellectuelles varient-elles selon la complexion du corps ? Les médecins et les philosophes naturels possèdent-ils des facultés d’esprit qui les distinguent des autres hommes ? Les aptitudes de chacun peuvent-elles être reconnues à travers l’examen de sa constitution physique ? Son ouvrage explore la nature du génie et la capacité créatrice de l’esprit humain en soutenant que les facultés intellectuelles sont liées à la constitution naturelle de l’individu, notamment à la complexion du cerveau et à l’équilibre des humeurs selon la médecine galénique. Huarte développe également une réflexion novatrice sur l’adéquation entre les talents d’un individu et la profession qui lui convient : les dispositions et les intérêts manifestés durant l’enfance annoncent, selon lui, les capacités futures, tandis que les livres, les meilleurs maîtres et une longue formation ne peuvent suffire à préparer un homme à une activité qui ne correspond pas à son génie naturel. Traduit très tôt en français et constamment réédité, le Examen de ingenios connut un succès exceptionnel, avec environ soixante-dix éditions en sept langues avant 1700. Son influence témoigne de l’importance de cette tentative de comprendre l’esprit humain à partir d’une interaction entre nature, éducation et environnement, à la frontière de la médecine, de la philosophie naturelle et de ce qui deviendra progressivement la psychologie moderne. Médecin d’Évreux, Jourdain Guibelet entreprend dans son Examen de l’Examen des Esprits une réponse savante aux thèses de Huarte. Sans nier l’influence du corps et du tempérament sur les facultés intellectuelles, il conteste les conclusions trop déterministes de son prédécesseur et insiste davantage sur le rôle de l’exercice, de l’éducation, de l’expérience et de la volonté. Son ouvrage offre ainsi l’une des réponses françaises les plus importantes au traité de Huarte et constitue un document majeur pour l’étude de la réception des théories médicales et philosophiques espagnoles dans la France du XVIIᵉ siècle. L’importance de l’ouvrage de Huarte et de la réponse de Guibelet a été largement reconnue par les historiens de la médecine, de la philosophie naturelle et des sciences humaines. Le Examen de ingenios para las ciencias de Juan Huarte de San Juan occupe une place centrale dans l’histoire des théories de l’intelligence, en proposant l’une des premières analyses systématiques des différences individuelles fondée sur une interaction entre la constitution corporelle, les facultés mentales et l’environnement éducatif. Son ambition était à la fois médicale et pédagogique : déterminer comment les dispositions naturelles d’un individu pouvaient orienter son apprentissage, son activité professionnelle et le développement de ses capacités. Les travaux modernes ont souligné le rôle de Huarte dans la transition entre la psychologie philosophique héritée de l’Antiquité et les approches plus naturalistes de l’esprit humain qui se développeront à l’époque moderne. Sa conception d’un lien entre tempérament physique et aptitude intellectuelle a suscité de nombreux débats, notamment parce qu’elle semblait réduire la part de l’éducation et de la volonté au profit d’une explication physiologique. C’est précisément ce point que Guibelet examine dans son Examen de l’Examen des Esprits. Médecin attaché à une tradition galénique nuancée, Guibelet reconnaît l’importance du corps dans la formation des facultés, mais conteste l’idée que la constitution naturelle puisse déterminer entièrement les capacités humaines. Sa réponse témoigne ainsi d’un débat majeur du XVIIᵉ siècle : celui de la relation entre nature et culture, entre dispositions innées et acquisition par l’exercice. L’Université de Montréal possède déjà plusieurs éditions de l’Examen des esprits, ce qui rend l’acquisition du présent volume particulièrement pertinente. Réunir Huarte et sa principale réponse critique française permettrait à la Bibliothèque de documenter non seulement la diffusion exceptionnelle d’un texte fondateur de l’histoire des théories de l’intelligence, mais également les débats qu’il suscita dans les milieux médicaux et philosophiques du XVIIᵉ siècle. L’ouvrage de Guibelet constitue ainsi un complément naturel aux exemplaires de Huarte déjà conservés dans les collections. OFFERTES Du point de vue bibliographique, la présente édition originale est peu commune et recherchée, notamment en raison de son importance pour l’histoire de la médecine, de la psychologie et de la philosophie naturelle. Les exemplaires en reliure d’époque, avec une provenance ancienne identifiée, sont particulièrement appréciables. Mon exemplaire comprend le reçu du livre, émis par Michael Thompson pour un montant de 2 000 $.

Estimate:£859.64

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